29 de noviembre de 2006
Fragmento de "paseo del desierto"
...donde la esperanza, el amor, los abrazos no vinieron y que juntos me esperanban detras del olvido para decirme que todo el terror, la humillacion de ser hombre tuve que vivirlos y que tuve que morir cada en dia para amar con que dolor mi propia vida...
23 de noviembre de 2006
TE ESPERO
Era ella hermosa, sutil, sencilla, amable y dulce, amable y bella, amable y sincera y a veces, mi cómplice, mi clandestino sueño, mi amante desconocida, si hoy me preguntara como es que llegué a amarla tanto no sabría responder, ella era todo, mi entorno, mi tiempo, mi espacio, con ella , durmiendo, respirándole su pelo que extraño tanto a estas horas; ella era y se fue, se dio una vuelta y concreto mi miedo mas profundo, mis horas mas fatigadas, mi cara desaparecida, mi ausencia siniestra.
Yo un hombre, un hombre, eso, nada mas, sencillo, esclavo de sus sueños y pesadillas, amante, si, amante de ella, de ella y nadie mas, no se si alimento mi esperanza pensando en que algún día volverá, pues siempre he pensado en que estará ahí , conmigo, a mi lado, desde que la conocí lo he pensado así, ese soy yo, un hombre que ama a su mujer eterna, a la que le regalo su corazón cada día desde que la amo, cada día desde que me pareció eterna.
Cuatro letras solamente tiene su nombre, son cuatro las letras que abrazan su espacio y su ausencia, ya he vomitado lo suficiente estos días, ya te he buscado mucho y aun no te encuentro y aun te invento. Si te invento también en mi cama vacía, gigante me pregunto como años antes si habremos sido ángeles; ayer dicen que cayeron estrellas del cielo, de un cometa o algo así, que lastima no haberlas visto contigo, para encontrar le estrella que perdimos, a esa, a la cual hemos estado atados tanto tiempo tantos bellos años, tiernos, crueles, completos…Si cuatro letras hermosas, tanto como su cuerpo, tanto como sus pechos, si, pechos de ángel como una obra a medias que recuerdo, cuatro letras distantes, cuatro puntos de mi universo. Amor, aun te espero.
22 de noviembre de 2006
DESDE QUE NO ESTA
Desde que se fue que el sujeto se encuentra ahí, cobijado, desnudo, solo. La verdad es que ha sido mala su vida desde que Ella no esta, desde que se fue. Llorar no creo que sea buen camino y Él lo sabe, pero no puede evitarlo, de verdad que el diccionario queda pequeño para poder explicar de cómo este hombre pudo amarla tanto, quedan dudas de cómo pudo llegar a ese extremo, extremo que se convirtió en una especie de abismo peligroso, abismo de miedo, abismo de dudas, ¿que será de esta sujeto?, desde que se fue su amada, desde que se distancio de su lado, este personaje ha comenzado a transformarse en nada, a desvanecerse en su pena, en su espera, si la espera de Él para encontrarla…desde que no esta, ya no existen motivos de paseos y sonrisas, ni sueños ni despertares, desde que no esta, Él tampoco se despierta. Desde que no esta, Él esta derrotado. Desde que no esta, Él la sigue esperando.
Un día mas, Él esta sentado de nuevo, desde que no esta, que sigue ahí, Él murió otro día. Sus lagrimas no pudo contener, sus lagrimas como las de antes, aunque mas espesas maquillaban ese rostro de tristeza, si, tristeza seductora, contagiosa, de esas que la noche y el día no alcanzan para sacárselas, de esas que uno no puede contener… lagrimas escondidas dentro del alma y que se revelan como putas insurrectas, de esas que adornaban algunas calles lejanas, lagrimas que no tienen remedio. La verdad es que se siente el miedo por lo que pueda llegar a hacer el efecto de la partida de su complemento, amiga, cómplice, Ella era de todo un poco para Él, y ese poco era su vida, ahora que no esta, que mas le queda a ese sujeto, que se le ocurrirá a ese sujeto…nadie lo sabe, ni siquiera Él.
Este sujeto, la vida de aquel hombre, llena de errores, de cosas que el mismo no entiende hasta ahora, su garganta traicionera, su lengua rebelde, todos sus actos fallidos, que será de Él, ese hombre que todos vemos que se levanta, que intenta hacerlo, por Ella, pues nadie sabe por que no se levanta y camina por si mismo, la razón: el gran amor que siente, la necesidad de sentirla, de sus manos, de su pecho de ángel, de su compañía, un beso, miles de ellos... Él la ama tanto, tanto…Ella lo sabe.
La vida de este hombre, de este sujeto, llena de cosas que son abstractas, invisibles, secretas como algunos baúles de su corazón distante. Así la vida de este sujeto se configuro entorno a deseos, muchas veces caprichos, muchas veces soledades, la vida errada, sus pasos confusos, su alegría sujeta a Ella, su tristeza sujeta a Él, sus errores sujetan su existencia, que mas podrá hacer, dígame UD señor , que mas… Ella era su ultimo bastión, era Ella su ultimo rincón y ya no esta, no se encuentra como Él siempre la pensó, otro error, otra distancia, nuevas y viejas lagrimas que hablan de sus penas mas profundas, donde esta Él, adivine, ahí, que no lo ve, Él hombre que espera, que la espera a Ella.
Que mas podrá hacer Él que esperarla, cada día, que mas…desde que no esta se cobija en su pena…Él la ama tanto, que ya no sabe que hacer por las noches y menos, mucho menos en las mañanas cuando despierta y no la encuentra, justo en el momento que extiende sus manos para encontrar su espalda, justo ahí, cae su primera lagrima, esperando que sea la ultima. Desde que no esta, Él no a parado de llorar. Él la ama tanto y Ella lo sabe. Que más podrá hacer, más que repetir estas palabras que se escuchan a lo lejos, como suplicios que ya no soportan ser pronunciados, aun más, solo escuchen:
Déjame sujetarme a tu espalda, déjame envolverme y renacer a tu lado, recuperarte mi amor y jugar contigo a la felicidad que perdí desde que no estas, desde que no estas, mi lugar se me ha perdido, mi sonrisa desapareció y mis ojos se nublaron tanto que no me atreví a caminar. Déjame amarte, tu boca es mi rincón acogedor, mi hogar, la distancia de mis dudas y miedos, déjame amarte amor,
Amarte como nadie lo haría jamás.
Como podrá renacer de su duelo, volver de su destierro, levantar esa mirada robada, escondida muy dentro de su alma, como podrá volver, pues de ahí señores, de eso estoy seguro, no se vuelve, no se recupera la mirada, al menos la de antes, he escuchado que los mas fuertes, los amantes mas duros, han muerto primero que su energía, primero que sus actos, que podrá hacer este sujeto, mis mejores deseos para Él.
Un día mas, Él esta sentado de nuevo, desde que no esta, que sigue ahí, Él murió otro día. Sus lagrimas no pudo contener, sus lagrimas como las de antes, aunque mas espesas maquillaban ese rostro de tristeza, si, tristeza seductora, contagiosa, de esas que la noche y el día no alcanzan para sacárselas, de esas que uno no puede contener… lagrimas escondidas dentro del alma y que se revelan como putas insurrectas, de esas que adornaban algunas calles lejanas, lagrimas que no tienen remedio. La verdad es que se siente el miedo por lo que pueda llegar a hacer el efecto de la partida de su complemento, amiga, cómplice, Ella era de todo un poco para Él, y ese poco era su vida, ahora que no esta, que mas le queda a ese sujeto, que se le ocurrirá a ese sujeto…nadie lo sabe, ni siquiera Él.
Este sujeto, la vida de aquel hombre, llena de errores, de cosas que el mismo no entiende hasta ahora, su garganta traicionera, su lengua rebelde, todos sus actos fallidos, que será de Él, ese hombre que todos vemos que se levanta, que intenta hacerlo, por Ella, pues nadie sabe por que no se levanta y camina por si mismo, la razón: el gran amor que siente, la necesidad de sentirla, de sus manos, de su pecho de ángel, de su compañía, un beso, miles de ellos... Él la ama tanto, tanto…Ella lo sabe.
La vida de este hombre, de este sujeto, llena de cosas que son abstractas, invisibles, secretas como algunos baúles de su corazón distante. Así la vida de este sujeto se configuro entorno a deseos, muchas veces caprichos, muchas veces soledades, la vida errada, sus pasos confusos, su alegría sujeta a Ella, su tristeza sujeta a Él, sus errores sujetan su existencia, que mas podrá hacer, dígame UD señor , que mas… Ella era su ultimo bastión, era Ella su ultimo rincón y ya no esta, no se encuentra como Él siempre la pensó, otro error, otra distancia, nuevas y viejas lagrimas que hablan de sus penas mas profundas, donde esta Él, adivine, ahí, que no lo ve, Él hombre que espera, que la espera a Ella.
Que mas podrá hacer Él que esperarla, cada día, que mas…desde que no esta se cobija en su pena…Él la ama tanto, que ya no sabe que hacer por las noches y menos, mucho menos en las mañanas cuando despierta y no la encuentra, justo en el momento que extiende sus manos para encontrar su espalda, justo ahí, cae su primera lagrima, esperando que sea la ultima. Desde que no esta, Él no a parado de llorar. Él la ama tanto y Ella lo sabe. Que más podrá hacer, más que repetir estas palabras que se escuchan a lo lejos, como suplicios que ya no soportan ser pronunciados, aun más, solo escuchen:
Déjame sujetarme a tu espalda, déjame envolverme y renacer a tu lado, recuperarte mi amor y jugar contigo a la felicidad que perdí desde que no estas, desde que no estas, mi lugar se me ha perdido, mi sonrisa desapareció y mis ojos se nublaron tanto que no me atreví a caminar. Déjame amarte, tu boca es mi rincón acogedor, mi hogar, la distancia de mis dudas y miedos, déjame amarte amor,
Amarte como nadie lo haría jamás.
Como podrá renacer de su duelo, volver de su destierro, levantar esa mirada robada, escondida muy dentro de su alma, como podrá volver, pues de ahí señores, de eso estoy seguro, no se vuelve, no se recupera la mirada, al menos la de antes, he escuchado que los mas fuertes, los amantes mas duros, han muerto primero que su energía, primero que sus actos, que podrá hacer este sujeto, mis mejores deseos para Él.
19 de noviembre de 2006
CARTA ABIERTA
Ya no se que decirte...decirles....en realidad mi animo a estas alturas es de desvanecerme lejos desde mi profundo descontento,
ya no se pensarlos, yo y mis dudas, yo y mis maletas distantes, yo y mi amada tristeza, como si necesitara de mis lagrimas, como que fabricara mis errores, como que vistiera mis manos de alquimia y huesos,
estoy durmiendo hoy, como hace ya una semana...como hace quizas muchos años dolorosos inventados para salvar mi pudedumbre viva, mi existencia vacia y vaga como un faro maldito apartado del mundo a la mitad de la noche y las fantasias, poder pensarlos de nuevo, poder ladrar mis disculpas tan absurdas como algunos de mis actos poder pedirles una confianza fatigada, esta noche durmo, es por eso que escribo cosas y casas, casas y habitaciones heladas que recuerdo distantes, que asumo lejanas...
mis palabras hoy son nacidas desde mi horizonte imperfecto, desde mi condicion humana y mi altura celestial de un hombre que duerme con el sucidio taciturno, buscando el escondite de un sol que se destroza a cada distancia, a cada noche peligrosa....
Hoy no se mas como pensarlos, a ti compañero de viejo dudozo, compañero desde muchos años, amigo de mis fantasmas, espero que me comprendas y abrazes como no se si lo meresca, a ti, amiga temprana, que sujetas las manos de mi compañero cercano, de mi amigo distante, de mi complice de banderas y caminatas euforicas por el centro de una ciudad podrida, a ti amiga temprana escribo con mis disculpas en mis manos que se tiñen de verguenza.
ya ha habido mucho tiem,po para pensar y no lo he hecho, quiza no como quisiera, mis ideas se desvanecen en una sobredosis de pastillas y nostalgia, de pensamientos sediciosos contra un cuerpo que gime por su entendimiento...
Que mas puedo hacer que extender mis manos en forma de plegaria sin contenido, y es que supongo que haci es la vida, que asi son las vidas que llegamos, plegarias escondidas , extenciones de pretenciones y predicas vacias, que mas claro, que mas confuso que mis letras abstractas, evocadas de tiempo, evocadas de nostalgia que asumo nerudiana, transparente, contagiosa como la noche secreta en que bonite mi ausencia...
Debo decirles muchas cosas, entre otras que los quiero mucho que los asumo mi pilar en estos momentos, mi pilar abstracto como mis ojos esta noche, como los suyos en otras. me he distanciado no por recelo, no por rabia, mi distancia es por seguridad de mis manos y ojos gastados, por verguenza otro tanto, por ignorancia otro porcentaje, y cuando sigue lloviendo en mi noche en la cual duermo e intento respirar, pido mis disculpas por mis actos fallidos, por mis promesas rotas, pero posibles de reparar, posibles de pegar aun con tiempo...
...
14 de noviembre de 2006
Rompere mi promesa
Hoy desaparesco como ayer, me despliego de mis lagrimas que son a estas horas medias sinietras,
rompere mi promesa de no llorarte como ayer rompi otras, se acarca acechando mi muerte, mi deseo confuso de recordarte, de esperarte, mi deseo como el de antes,
claro esta,
ya no vienes,
ya no me encuetras,
ya no me buscas,
acabo con todo esto antes que tu ausencia me destruya,
al final de cuentas,
la muerte que llamaron final es la ilusion de los dioses -en los cuales no creo-
es algo confuso el tiempo en estas horas,
el tiempo como antes fueron mis manos
mis manos como ayer fue mi sonrriaza
con la que soñe esta madrugada
con el niño que ya es solo mi muerte
rompere hoy mi promesa de no llorarte,
de no morirme a tu lado
como ayer...rompi otras.
7 de noviembre de 2006
Pluralidad razonada para el fortalecimiento democrático.
Tradición moral V/S experiencia educativa
Sin duda que plantearse la problemática entre moral y experiencia que ha existido en la teoría de la educación lleva a un análisis profundamente necesario en cuanto que este debate amplia las posibilidades del marco de acción y reflexión de la pedagogía tanto en la escuela tradicional como en su oponente, la nueva escuela o escuela progresiva. Es además indudable la cantidad de puntos y / o perspectivas que genera esta discusión. Prestare atención entonces a los que hacen referencia al ejercicio de la ciudadanía en cuanto a la capacidad del fortalecimiento democrático y la construcción social.
Este ejercicio de ciudadanía plantea la problemática referente al concepto de “principio de integración social” el cual es abarcado desde dos perspectivas; la primera bajo el concepto de “sometimiento” y la segunda bajo el de “participación” , esta ultima plantea el ejercicio ciudadano como un derecho a ejercer el razonamiento como ejercicio de libertad bajo normas y leyes que no atenten al legitimo derecho del otro a ejercer su libertad, es decir, bajo la premisa que John Rawls define como “consenso traslapado o “pluralidad razonable” [1] .
Esta primera perspectiva nos lleva al enfrentamiento lógico que existe entre monoculturalidad y multiculturalidad de la era global, enfrentamiento que da pie al cuestionamiento de la validez de la moral entregada por la costumbre y la tradición en una época de constante cambio y mutación de las conductas y discernimiento de los sujetos en decisiones como su planteamiento político y filosófico hasta sus opciones sexuales.
Este nuevo planteamiento de la moralidad debe ir orientado al entendimiento de la idea de “cambio” y re planteamiento global de los valores, reflejando y manteniendo su “carta magna” , es decir, el pilar que hace posible la convivencia pacifica dentro de la comunidad de la era global y multicultural , entendida como comunidad - mundo, pues este entendimiento también pasa por el respeto y la aceptación de la diferencia cultural dentro del dialogo, argumentación y defensa del posicionamiento de cada sujeto, entendiendo de esta manera el ejercicio de integración como “participación ciudadana” en busca de construir y fortalecer la tan debilitada democracia de estos días, pues el concepto de integración lleva consigo también el de exclusión. De otra manera , el “sometimiento” a la integración social seguirá su conducta de exclusión a quines no han de acatar y / o internalizar ciertas normas , leyes y conductas entregadas transversalmente por el poder ( Estado) para moldear la personalidad del “ideal del sujeto ciudadano” , es decir, aquel sujeto que adopta como suyas leyes y normas externas que limitan su propio ejercicio de razonamiento y libertad , puesto a que dentro de los programas de estudio de la escuela tradicional no existen estos cuestionamientos. Así entonces bajo esta idea de “sometimiento” se mantiene el camino a la desintegración social, pues sin participación se desvanece por completo el concepto de “democracia” y la tarea de “construcción social” se ve desaparecida en manos de una minoría dominante (Clase política) .
La actitud del “pluralismo razonado” entonces, debe marcar los márgenes dentro de los cuales se hace valido el derecho a ejercer mi libertad y ciudadanía, márgenes que tanto educadores como todo el campo educativo debe guiar bajo las normas y el respeto por el posicionamiento de los otros integrantes de la sociedad.
La idea del autogobierno dentro de la escuela abre la experiencia al tan esperado ejercicio ciudadano por su capacidad y / o cualidad de construir dentro de la institución escolar normas de conducta y valores morales de acuerdo a su propio tiempo y espacio (Contexto general) y no adoptar estas conductas y normas bajo la premisa del “sometimiento” a una fuerza exterior como la costumbre y / o tradición , pues debe entenderse que la moral no es solo el entregar conocimientos de normas de conducta dictadas por la tradición, si no que debe ir construyéndose paulatinamente a través del consenso universal del respeto por el “ser humano” y sus derechos esenciales.
Entonces se hace necesario un re planteamiento de la transversalidad de la educación en cuanto a la construcción predeterminada por el Estado de un sujeto en la era global , es decir “ideal del sujeto ciudadano” este re planteamiento debe fortalecer e inculcar la libre determinación y el respeto por los pares entregado por la “pluralidad razonable” , dejando atrás la mera transmisión de de principios y valores que podrían guiar la educación moral sobre una dirección heterogénea de la conducta entre los individuos pretendiendo formar así sujetos autónomos capaces de re crear la esfera de la moralidad y dirigir sus acciones hacia una sociedad mas justa , democrática en el ejercicio del razonamiento consensuado como forma de libertad.
[1] Salieron, A ; “Pluralidad razonable y educación moral”; revista electrónica de investigación educativa 2000; http://radie.uabc.mx.
GAMAL OMAR
Licenciado en Artes
Sin duda que plantearse la problemática entre moral y experiencia que ha existido en la teoría de la educación lleva a un análisis profundamente necesario en cuanto que este debate amplia las posibilidades del marco de acción y reflexión de la pedagogía tanto en la escuela tradicional como en su oponente, la nueva escuela o escuela progresiva. Es además indudable la cantidad de puntos y / o perspectivas que genera esta discusión. Prestare atención entonces a los que hacen referencia al ejercicio de la ciudadanía en cuanto a la capacidad del fortalecimiento democrático y la construcción social.
Este ejercicio de ciudadanía plantea la problemática referente al concepto de “principio de integración social” el cual es abarcado desde dos perspectivas; la primera bajo el concepto de “sometimiento” y la segunda bajo el de “participación” , esta ultima plantea el ejercicio ciudadano como un derecho a ejercer el razonamiento como ejercicio de libertad bajo normas y leyes que no atenten al legitimo derecho del otro a ejercer su libertad, es decir, bajo la premisa que John Rawls define como “consenso traslapado o “pluralidad razonable” [1] .
Esta primera perspectiva nos lleva al enfrentamiento lógico que existe entre monoculturalidad y multiculturalidad de la era global, enfrentamiento que da pie al cuestionamiento de la validez de la moral entregada por la costumbre y la tradición en una época de constante cambio y mutación de las conductas y discernimiento de los sujetos en decisiones como su planteamiento político y filosófico hasta sus opciones sexuales.
Este nuevo planteamiento de la moralidad debe ir orientado al entendimiento de la idea de “cambio” y re planteamiento global de los valores, reflejando y manteniendo su “carta magna” , es decir, el pilar que hace posible la convivencia pacifica dentro de la comunidad de la era global y multicultural , entendida como comunidad - mundo, pues este entendimiento también pasa por el respeto y la aceptación de la diferencia cultural dentro del dialogo, argumentación y defensa del posicionamiento de cada sujeto, entendiendo de esta manera el ejercicio de integración como “participación ciudadana” en busca de construir y fortalecer la tan debilitada democracia de estos días, pues el concepto de integración lleva consigo también el de exclusión. De otra manera , el “sometimiento” a la integración social seguirá su conducta de exclusión a quines no han de acatar y / o internalizar ciertas normas , leyes y conductas entregadas transversalmente por el poder ( Estado) para moldear la personalidad del “ideal del sujeto ciudadano” , es decir, aquel sujeto que adopta como suyas leyes y normas externas que limitan su propio ejercicio de razonamiento y libertad , puesto a que dentro de los programas de estudio de la escuela tradicional no existen estos cuestionamientos. Así entonces bajo esta idea de “sometimiento” se mantiene el camino a la desintegración social, pues sin participación se desvanece por completo el concepto de “democracia” y la tarea de “construcción social” se ve desaparecida en manos de una minoría dominante (Clase política) .
La actitud del “pluralismo razonado” entonces, debe marcar los márgenes dentro de los cuales se hace valido el derecho a ejercer mi libertad y ciudadanía, márgenes que tanto educadores como todo el campo educativo debe guiar bajo las normas y el respeto por el posicionamiento de los otros integrantes de la sociedad.
La idea del autogobierno dentro de la escuela abre la experiencia al tan esperado ejercicio ciudadano por su capacidad y / o cualidad de construir dentro de la institución escolar normas de conducta y valores morales de acuerdo a su propio tiempo y espacio (Contexto general) y no adoptar estas conductas y normas bajo la premisa del “sometimiento” a una fuerza exterior como la costumbre y / o tradición , pues debe entenderse que la moral no es solo el entregar conocimientos de normas de conducta dictadas por la tradición, si no que debe ir construyéndose paulatinamente a través del consenso universal del respeto por el “ser humano” y sus derechos esenciales.
Entonces se hace necesario un re planteamiento de la transversalidad de la educación en cuanto a la construcción predeterminada por el Estado de un sujeto en la era global , es decir “ideal del sujeto ciudadano” este re planteamiento debe fortalecer e inculcar la libre determinación y el respeto por los pares entregado por la “pluralidad razonable” , dejando atrás la mera transmisión de de principios y valores que podrían guiar la educación moral sobre una dirección heterogénea de la conducta entre los individuos pretendiendo formar así sujetos autónomos capaces de re crear la esfera de la moralidad y dirigir sus acciones hacia una sociedad mas justa , democrática en el ejercicio del razonamiento consensuado como forma de libertad.
[1] Salieron, A ; “Pluralidad razonable y educación moral”; revista electrónica de investigación educativa 2000; http://radie.uabc.mx.
GAMAL OMAR
Licenciado en Artes
2 de noviembre de 2006
Al señor que esta en todas partes
Sr: tu que estas en todas partes
entonces ha de saber que peco todas las noches y en todas partes,
ha de saberque hoy vi morir a un niño
y no de accidente u otra cosa
si no de hambre
Sr ha de saber que mi padre fue torturado y mi madre humillada
¿entonces , sabes sobre mi vida señor?
Sr, me conoces, oh señor que todo lo sabes
sabras que me masturbo en tu presencia
Sr, sabes que ,has de saberlo señor
¡ tus hijos señor, tus hijos que hacen!
¿sabras lo que hacen?
yo soy tu hijo tambien?
o señor que todo lo sabes,
cuidame del hambre , la torura y la humillacion,
Sr mis padres tambien son tus hijos?
¿ y aquel niño que vi morir,
tambien era tu hijo, oh señor?
Gamal Omar (1997)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)